1、哎呀， 那种无赖竟和我同处一室！ 好恶心 啊 ！
2、汉武帝尚且要摆摆阵势，搞个答辩会掩盖一己好恶，哪个臣子敢做这出头椽子呢？一是王太后。
3、寇准作为政治家，却素无知人之明，观察人仅停留于直观表面，而自己对人的喜怒好恶，则每每形于颜色。
4、突然，我大叫一声，啊！妈妈快看，里面好多又胖又长的虫子，它们一个个在忙忙碌碌地到处乱爬，乐得忘乎所以，我却心道不妙，这个不就是我们常常看见的蛆吗？这样的米人能吃吗？好恶心，然而，妈妈却不以为然地说：傻瓜，这是斗米虫啊！为什么会有这个东西呢？我好奇地问。
5、合他喜欢，搅基，好恶心！“仙人，是他，就是他从水里拽着我，把我淹死的！”。
6、寇准作为政治家，却素无知人之明，观察人仅停留于直观表面，而自己对人的喜怒好恶，则每每形于颜色。
7、再优秀的男人，只要亲密程度突破了一定的范围，起至关作用的，往往就是这种很虚渺的好恶气息。
8、要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。
9、好恶心啊。别这样了好吧。这就是连老妈都说你以后会孤苦伶仃一个人。
10、为了使集体受到教师的和谐一致的理想信念兴趣趣昧好恶等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教师具有高深的学问。用列宁的话说，要具有真正的学问。我们的教师必须深刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。
11、人们对自然现象往往还能见微知著，而对社会现象却不能见微知著，原因就在于不能"静"，为"好恶""利害"所惑。
12、价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣。条枝连抱者，不埃围其木，而巨细可论矣。葛洪
13、要有明确的形象目标，切不可朝秦暮楚，随领导者个人好恶而随意变更。
14、以己度人，其实禁犬令导致的争论，根源不见得在狗，还在于人的好恶不同，却又过度放大了个人好恶，导致“井水”犯了“河水”。
15、不了解学生的好恶，更不去注意学生易变躁动较为稚弱的心灵。
16、这是一;这二，孙将军为人好恶分明，喜听顺言，最恶轻己者，更是轻言好杀，嫉恶如仇，如果人有瑕疵，必被责备。
17、人们对自然现象往往还能见微知著，而对社会现象却不能见微知著，原因就在于不能"静"，为"好恶""利害"所惑。
18、有一天，粑粑A和粑粑B约好一起去逛街，那天街上的人特别的多，结果粑粑B一不小心就被人踩扁了，粑粑A跳到一边说：好恶心啊！
19、一百二十六探讨各家评论，指出诗评的实质是从实际出发，不以个人好恶来评价作品。
20、皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并起，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。
21、一百九十五厨房里的蟑螂好恶心。
22、在与同志间进行工作上的沟通时，首先要想一想自己能够做些什么，怎样才能为对方完成工作创造便利条件，不从个人好恶出发，厚此薄彼，偏心偏向。
23、法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响避免人存政举人走政息的现象。
24、某些书的批评家不辨好恶地随便褒贬。
25、乾隆时，物阜民殷，兵力强盛，高宗励精图治，疆吏咸凛凛，是非好恶，一秉大公，不敢逞私徇情;苟涉欺妄，诛谪随之。
26、人才是企业成败的关键，惟有顺其自然，不凭自己的好恶用人，容忍与自己个性不合的人，并尽量发挥其优点，才能造就人才。提拔年青人时，不可只提升他的职位，还应该给予支持，帮他建立威信。
27、桌上有盘生鱼片。三文鱼对金枪鱼说：哎，你看那边章鱼，长得好恶心！金枪鱼没理它。三文鱼又推它：你看你看…金枪鱼忍不住了：大哥，我们不熟。
28、德同势敌，无以相倾，乃揽英雄之心，与众同好恶，然后加之以权变。
29、察言观色，富于谋略的张汤，望风希旨，一切以武帝好恶为准，深获皇帝欢心。
30、皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。
31、由于个人的口味不同，每个人都有自己的好恶。
32、惠施问庄周，人真个是无情吗？庄周说：是。惠施说：没有情，怎算得人呢？庄周说：有了人之貌，人之形，怎不算是人？惠施说：既叫是人了，那得无情呢？庄周说：这不是我所说的情！我是要你不要把好恶内伤其身呀！钱穆
33、桌上有盘生鱼片。三文鱼对金枪鱼说：哎，你看那边章鱼，长得好恶心！金枪鱼没理它。三文鱼又推它：你看你看…金枪鱼忍不住了：大哥，我们不熟。
34、跟舅妈一齐逛的时候，你猜我望见什么了我望见了猪-大-肠!我还用手捏了一下，哇!好恶心的猪大肠阿!软软的，腻腻的，滑滑的，湿湿的，越想越恶心!我又边看边问：这是平菇吗这是猪血吗······舅妈买了平菇土豆等蔬菜，我选了一盒蘑菇力，一袋上好佳。
35、干涉原则，就是不以人的好恶之心刻意去添减改变大自然。
36、要有明确的形象目标，切不可朝秦暮楚，随领导者个人好恶而随意变更。
37、皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并起，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。
38、古今之变迁不一，九州之风土不齐，人情之好恶不同，君民之疑信不定。
39、圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。
40、哎呦，好恶心，如果你不经常在他面前说好话，他就会用鼻涕来威胁你，简直是进退失措啊。
41、要坚强不要脆弱有的人喜怒哀乐常常溢于言表，这表明他们是多么的脆弱。他们常常怒发冲冠，使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感，只为自己着想，成了自己好恶的奴隶。
42、好恶心啊。别这样了好吧。这就是连老妈都说你以后会孤苦伶仃一个人。
43、一种漂浮在空中的好恶根基的笑容。
44、乾隆时，物阜民殷，兵力强盛，高宗励精图治，疆吏咸凛凛，是非好恶，一秉大公，不敢逞私徇情;苟涉欺妄，诛谪随之。
45、圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。
